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              萬達電影網-絕de阿七:夢裏見

              <br><br>我相信這個世界沒有人是不會說謊的

              ​究竟怎樣來形容一個夢?

              有的夢一閃而過,就像寫在黑板上的粉筆字,需要的時候留著,不需要的時候一下子就抹拭掉,再也不被提起;而有的夢,就像那烙刻在心頭的印記,放不下,忘不了。萬達電影網們總是把“夢”和美好的事物聯想在一起,夢想,夢寐。于是有人開始追求夢想,夢寐以求。可是卻忘了,夢只是一個飄渺無實際的東西,可望不可及,可遇不可求。

              人總有安寢和難眠的時候。說來奇怪,你想,有的時候,我們睡著了,外面敲鑼打鼓,霹雳雷雨絲毫不影響,我睡我覺。可以說是濫睡如泥啊。而有的時候,我們明明睡著了,並且夜深了,可是卻還能聽到窗外淅淅瀝瀝的雨聲,甚至還會因此而醒,接著就一直被窗外的雨聲打擾,一夜無眠。

              于是我們開始責怪,夜雨擾人,夜雨擾人啊。

              有的時候會想,究竟是淅瀝細雨困擾心境,令人無法入睡,還是因爲人的心情不好,情緒低落才覺得連雨都變得這樣討厭,這樣不懂人意?

              倘若沒有窗外的雨困擾,窗內便無一夜無眠的愁緒;倘若沒有一夜無眠的愁緒,自然也不會覺得窗外雨的困擾。

              西伯侯西岐起義,夜裏夢見飛熊入夢,接著就遇上了姜太公,成全了周朝;秦始王夢見“亡秦者,必胡也。”于是修長城,抗擊胡人,卻不知“胡”乃秦二世胡亥啊;《三國演義》,曹操夢見“三馬共槽”便誤以爲“三馬共朝”于是設法加害馬超,馬騰,可笑的是三馬卻是指司馬懿三父子。《隋唐演義》隋文帝楊堅夢見“李氏造反,大水覆城”一心認定大臣李渾要反,結果滿門抄斬,一代忠臣成爲一個夢的刀下亡魂,而其實造反覆城者乃李淵。《薛仁貴傳奇》裏,唐太宗苦尋應夢賢臣十一年,結果才知道不是何宗憲是薛仁貴。

              當然,這樣的夢是被添上了神秘的色彩的。我所說的夢,是我們可能一夜都陪伴著的,也可能是很多晚都沒有遇見的。

              闵西西說“今晚睡得很安穩,一夜無夢。”其實我倒情願有夢,最好一夜都有夢,哈哈,一夜的春秋大夢,南柯美夢。可能是現實中遇不見的人,開不了的話,覺得夢裏就可以遇得見,開得了口,于是我滿懷美好地睡覺尋一個好夢。等到了夢裏,很多的時候是“日有所思,也無所夢。”沒錯,是很多時候,可是,還有有很少的時候是“日有所思,夜有所夢”啊。很少,但有機會就不會放過,那種執著就好像是九死一生要去試,九死無一生還是要去試。並且可能還真得成功了。

              好了,日有所思,也無所夢了。夢到所思之人時,卻又忘了想要做的事,忘了想要說的話,等醒來的時候就拍著自己的腦袋抱怨自己說怎麽又忘了要說的話啊,真是笨死了。哈哈,我不知道大家會不會這樣,可起碼我就是這樣。現實是懦夫,軟弱膽小,夢裏還是懦夫,大大聲聲說句話都畏手畏腳。

              人連夢裏都在錯過,可笑。

              不知道自己每晚都和別人講的“好夢”究竟能不能真的帶來好夢。帶來了好夢不知道大家能不能不錯過不做懦夫。

              可是我願意相信心誠則靈。夢也會靈。

              故意不關手機放一晚的歌,有的時候半夜醒來聽到歌聲,再看看空蕩蕩的房子,會油然而生一種孤獨,然後把頭埋進被窩,把自己的孤寂和外面的孤寂隔絕,卻更深厚自己的孤寂和外面的孤寂。有的時候一夜都在做夢,夢見自己在唱歌,夢見和班裏的人在唱歌。夢;裏不覺蹊跷,等醒來定晴一想,大概是做夢的時候聽到了歌聲,便順理成章的變成了夢吧。

              有一天我想夢見他,他,他,他,他,她,她,她,她,她,要夢見很多很多個他(她)然後肆無忌憚,痛痛快快一起玩一個晚上。夢裏只有笑聲,只有歌聲。

              兩人相伴,回眸一笑,將蒼生醉倒。
              

              舉世皆濁我獨清,衆人皆醉我獨醒。

              ——題記

              翻來黃曆,端午來臨。走出心放,六月邁著輕盈的步子。手持一本楚辭,行人萬千,吃著美味的粽子。萬達電影網想劃著龍舟尋索,冥想古今,楚國大地,汨羅江畔,遇漁夫,望三闾大夫憔悴的身影。六月有雨,屈子知否?六月有淚,屈子知否?

              幾千年前的今天,天空烏雲彌漫,你徘徊在汨羅江畔,久久不願離去。你百思不得其解,因爲天下之大,無人可以懂你。人間繁華,無人與你耳語,席地而談。幾千年之後的今天,風煙懼盡,早已看不見楚國的一片磚瓦。你還在思索,路漫漫,你將會上下而求索。人間苦,常歎息,憂國憂民,天不助爾。

              無論古代還是今天,屈原都是一個偉大的政治家和浪漫主義詩人。他一生多舛,有志難伸,有夢難行。多少年,苦苦追尋,是你開創了楚辭的先河,讓詩歌在自由的河流中蕩漾。多少夜,勇敢創新,將中國的詩歌帶入一個光明的大道,一個香草美人的傳統,一個天問的拷問,千年不衰,萬年不朽。一個君子形象彰顯古今,響亮蒼茫大地。

              戰國年代,諸侯爭霸,到處都是號角嘶鳴,黃沙漫天,你在風雨飄搖中舉步維艱,步履蹒跚,卻始終沒有倒下。你用瘦削卻又堅強的肩膀承擔起了保衛國家的大任。秦軍來犯,屈原組織樂平裏的青年奮力抗擊,首先居高臨下地對青年們進行思想教育,以心交談,曉之以理,動之以情。刹那間,巧用各種戰術,機智果敢地給敵人以沉重打擊,一展其非凡才華,使得楚國獲得片刻安甯,人民開始露齒而笑。

              他是一個偉大的改革家,立志整頓吏志,關心民間疾苦,還國家民主,賜楚國以富強。幾年時間,他制訂並出台各種法令,主張連橫制秦,以保存自己的實力。從而廢舊制,出新法,使國家換新顔,國力大增。他與舊貴族和一切頑固勢力進行鬥爭,于是民心沸騰,受衆人崇拜,楚之形勢大變,舊貴族面臨著覆滅的命運。

              你太孤獨,泱泱大國,繁華都市,但夜深人靜,誰又懂得你的心意呢?你以月光爲友,以香草爲伴。低頭不語,時而彈素琴,攜香草之物,漫遊在浪漫的世界;時而輾轉于屋前,作詩一首,以解心中之愁。人間不如意之事太多,莫非正直有錯,高節有錯,爲國而奮鬥也有錯。有些事,有些環境,有些危機,那個能夠安然避免。子蘭讒言,鄭袖內惑,將他拉入泥潭,再也走不出來;朋友疏遠,與影獨行,天下將他遺忘,棄他不顧。楚王不察,疏遠屈原,遂而貶到千裏之外,不得面聖,不得大展宏圖,不得還楚國以光亮。

              “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”未來的路如此漫長,你不知道何去何從。攜一把長劍,獨自漂泊,來到汨羅江畔,拷問天地。面對支離破碎的祖國,面對饑寒受苦的老百姓,他看不見希望,尋不見光明;作爲士大夫,國不爲國,政治腐朽,自己卻束手無策。縱身躍入滔滔江水中,他忘記一切苦難,一切心酸,爲後世可歌可泣,被楚國人民念念不忘。

              他也渴望過一段甯靜的生活,不問政治,不踏入凡塵漩渦。有一間茅屋,門前種香草之樹,配上素琴,和家人談笑間,幾卷詩書,一支素筆,閱覽古今,安然現世,預測未來。于庭前看花開花謝,于暮歸看雲卷雲舒。可是,世界太渾濁,滄浪之水不清,楚國天空烏雲彌漫。他的夢想,他的治國理念,如落雨,掉入深山,如彩虹,飄過荒野,如塵埃掉入大地,再也無法尋索。

              每個人都有屬于自己的一片天空。楚國的天空太小,太黑暗,容不下屈原馳騁的思想,汨羅的江水多情,擁抱了你浪漫的失魂。你的憂憤太多,憂國憂民,憂楚國的江山社稷,憂黎民百姓的苛苛命運。但是,時光流逝,天地不許。有志難屈,有愛難覓。有時候,你會憂愁,尋不到自己曾經的魂魄,找不回自己的故鄉。爲了這一份鄉愁,你不願離開故土,爲了這一份鄉愁,所有的思緒都投入漫漫汨羅江。

              “問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流。”誰也不懂你的憂愁,你的苦惱。衆人皆醉,你獨醒。世人皆濁,而你獨清。你的憂愁化作《離騷》,化作《天問》,化作《九歌》,化作一首首滴血的詩篇。天地有情,人間有愛,你鍾情楚國一草一木,你關心楚國一兵一卒。端午的米粽,千年萬年呼喚著你的精魂,端午的龍舟,千百年遙祭著你的英靈,永不衰落。

              這個六月是一個多雨的季節,汨羅江畔哀聲一片,屈子祠堂,萬人懷念。這個季節,華夏有淚,屈子知否?爲你的離去,爲你的大義,爲你的堅強不屈,爲你的憂國憂民。

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